歷史上真實的王昭君 關于歷史上真實的王昭君介紹

1、昭君字“嬙”，是漢代南群人，以良家子被選入掖庭。掖庭，漢初時稱“永巷”，在皇宮做些雜物，地位自然是不高的。匈奴呼韓邪單于入漢朝，漢帝賜予他五個宮女。2、據《后漢書》記載，昭君入皇宮數年，難以得見漢帝圣駕，自以為無出頭之日，憂憤于心，聽到漢帝對呼韓邪賜予的消息，自請入胡。到了呼韓邪要離開漢朝廷的時候，皇帝召五女上殿，這才知道王嬙姿容甚佳，但因為已經答應了賜婚，只得做罷，王昭君由此嫁入匈奴，為呼韓邪生二子。3、匈奴制，女子夫死則嫁予丈夫的兄弟或兒子（非女子親生），單于死后，王培舉搏配祥昭君畏懼胡風，向漢朝請求回歸中原，但漢成帝責令其“從胡俗”，于是王昭君又嫁給了單于的兒子。自幼受到中原文化熏陶的王昭君自然難以答謹接受這種野蠻的風俗，抑郁而終。

歷史人物：王昭君的故事

王昭君(wáng zhāo jūn) 公元前52年－公元前19年與西施、貂蟬、楊玉環并稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，是述說貂蟬拜月的故事。“羞花”，說的是楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”，講的是西施浣沙時的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單于閼氏。她是漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，首孫銀積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴者宴。”（《后漢書》卷八十九《南匈奴傳》）王昭君于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故云昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰云：“小女年紀尚幼，難以應命”，無奈圣命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，于同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮后，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，并請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌凱運之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長安十余里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，于第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”，意為匈奴有了漢女作“閼氏”（王妻），安寧始得保障。昭君出塞后，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，名伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單于雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當于居次（“居次”意為公主）。公元前20年，復株累單于又死，昭君自此寡居。一年后，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。后人稱之為“青冢”。王昭君（公元前52年——公元前19年）西漢南郡秭歸人，原名王嬙。是中國四大美女之一，成語‘’沉魚落雁‘’，‘’畫工棄市‘’記載她的典故。王昭君紅顏薄命，一生坎坷。十五歲以民間女子的身份入兄脊笑宮，由于不肯賄賂宮廷畫師毛延壽，沒有被選入漢元帝的后宮，公元前33年，南匈奴單于來長安和親，自請為婿，為了安邊保境，漢元帝便從不受寵的美女中選王昭君賜給單于，封為昭君公主。單于非常高興，上書表示永保塞外邊境。漢元帝初見昭君，感覺十分美麗，談吐間認為昭君才智過人，后宮無人可及，事后怒殺了弄虛作假的毛延壽。公元前31年，單于和昭君育有一子后去世。昭君向漢朝庭上書求歸，野蘆漢成帝不準，令‘’從胡俗‘’。昭君無奈安胡俗復嫁單于長子，育有二女。十一年后，單于長子故，再嫁新的單于，仍為老單于之子。不到二年，昭君病故，終年三十三歲。王昭君十五歲入宮，未能得寵，遠嫁匈奴，丈夫病故，歸漢不準，又兩次改嫁，異常痛苦，三十三歲病故，結束了坎坷的人生。從另一個角度看，王昭君是一位和平羨含使者，加強了漢匈交流，結束了匈奴內部多年的分裂和戰亂，促進了塞外和中原的統一，為漢王朝的大一統奠定了基礎。