岳飛是什么朝代？

岳飛是宋代人。

杰出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北橋鋒慶的民間抗金義軍和宋軍互相配合，以收復失地。

岳飛治軍賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，率領的“

”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”。金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，以示對岳家軍的由衷敬佩。

岳飛在以嚴治軍的同時也重視愛護士卒。出戍或出征時，命妻子

遍訪將士家屬，噓寒問暖，以金帛

；戰斗時，只簡單要求軍士“手執得槍住，口有唾得咽，則已是勇基旁也”，傷病者則親自慰問，甚至親手調藥；戰死者則吊唁盡哀，撫育

，“或以子婚其女”。

擴展資料：

降金后，岳飛開始獨立成軍，在江南堅持抗金。岳飛收復襄漢六郡后，岳家軍移屯鄂州，襄漢地區自此成為岳家軍的主要防區。經過數次擴編，岳家軍截至紹興五年的兵力達到了三萬余人。

紹興五年（1135年），岳家軍的規模擴大到十萬人左右。這是因為楊幺軍的壯丁五、六萬人大都編入岳家軍，南宋朝廷此后又增撥了數萬人編入岳家軍的緣故。岳家軍以后也大體維持十萬左右的數量，敏握直到岳飛被

和秦檜所害。

岳家軍曾經有神武右副軍、神武副軍、神武后軍、行營后

，隨著時光的流逝，這些軍號都退出了歷史舞臺，而“岳家軍”卻一直被人們傳誦。

岳飛是哪個朝代的人

岳飛（南宋抗金名將、民族英雄）是南宋的抗金名將。

岳飛簡介：

岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，南宋抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家，民族英雄[1-4]，位列南宋中興四將之一。

他于北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗，所向披靡，“位至將相州毀”。吵跡沒1140年，完顏兀術毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復鄭州、洛陽等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。

岳飛是南宋最杰出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，他率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”，金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，表達對“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對宋廷“僅令自升納守以待敵，不敢遠攻而求勝”的消極防御戰略，一貫主張積極進攻，以奪取抗金斗爭的勝利；他是南宋初唯一組織大規模進攻戰役的統帥。岳飛的文學才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅·怒發沖冠》，是千古傳誦的愛國名篇，后人另輯有文集傳世。

人民美術出版社《岳飛傳》連環畫封面(15張)

公元1103年（北宋崇寧二年），岳飛出生于河北西路相州湯陰縣（河南湯陰縣）的一個普通農家。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。[7]

少年岳飛，為人沉厚寡言，常負氣節。喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等書。[8]曾拜周同（《說岳全傳》等改為“周侗”）為師，學習騎射，能左右開弓。[9]不久周同病故，岳飛每逢初一、十五，都親到墳上祭奠。[10]飛之后又拜陳廣為師，學習刀槍之法，武藝“一縣無敵”。[11]岳飛生有神力，不滿20歲時就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，“時人奇之”。[12]

1122年（宣和四年），童貫、蔡攸兵敗于契丹，河北官員劉韐于真定府（河北正定縣）招募“敢戰士”以御遼（一說是為征遼）。岳飛應募，經過選拔，被任命為“敢戰士”中的一名分隊長。[13]20歲的岳飛自此開始了他的軍戎生活。[14]賊寇陶俊、賈進在相州作亂，岳飛請命前去除害。岳飛表現突出，帶領百騎騎兵，用伏兵之計，生擒二賊以歸。[15]

這年岳飛的父親岳和病故，飛辭別劉韐，離開軍隊，趕回湯陰為父親守孝。宣和六年，河北等路發生水災，[16]岳家生計艱難，岳飛為了謀生，又到河東路平定軍（山西平定縣）投戎，被擢為偏校。

1125年（宣和七年），金滅遼之后，便大舉南侵攻宋。宋徽宗禪位于長子趙桓，即欽宗，次年改元靖康。東路金軍渡過黃河包圍開封，宋欽宗用李綱守衛京城，但最終還是選擇求和，供奉了大批金銀，許割太原等三鎮與金。

湯陰岳飛廟塑像

1126年（靖康元年），欽宗反悔割地，兩路金軍于攻破太原后會合，二次南下圍困開封。欽宗在求和的同時使人送蠟書命康王趙構為河北兵馬大元帥，征召各路兵馬以備勤王。在相州城里，武翼大夫劉浩負責招募義士，收編潰兵。從平定軍突圍回到家鄉的岳飛目睹了金人入侵后人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。岳母姚氏是位深明大義的婦女，積極勉勵岳飛“從戎報國”[17]，還為岳飛后背刺上“盡忠報國（后世演義為‘精忠報國’）”四字為訓。[18]岳飛牢記母親教誨，忍痛別過親人，投身抗金前線。[19][20][21]

北宋靖康元年冬，康王趙構到相州，于臘月初一日開河北兵馬大元帥府，岳飛隨同劉浩所部一起劃歸大元帥府統轄。[22-23]劉浩為元帥府前軍統制，[24]趙構命他南趨濬州（河南浚縣西北）、滑州方向以作馳援開封的疑兵，自己則率領元帥府主力北上大名府。[25]

抗金形勢圖

岳飛奉劉浩的命令，帶一支三百人的騎兵小隊往李固渡進行偵察，在侍御林與金兵遭遇，飛殺死敵將，擊退金軍。[26]在滑州南的遭遇戰中，岳飛奮勇當先，又以百騎殺敗金軍。[27]兩次小戰，岳飛的勇敢和武藝便得到顯露。

劉浩軍至濬州渡黃河受阻，只得追隨元帥府人馬北上。[28]這時副元帥宗澤也趕到大名，趙構不納宗澤全力營救開封之言，與汪伯彥等又繼續向東平府（山東東平縣西南）轉移，只與宗澤一萬人馬往援開封。[29-31]岳飛隨劉浩部隸屬宗澤，這是他初次成為宗澤的部將。[32-33]澤率部眾進軍開德府（河南濮陽），與金軍十三戰，每戰皆捷。岳飛英勇奮戰，以軍功遷為修武郎。[34-36]

1127年（靖康二年）二月，岳飛隨軍轉戰曹州（山東定陶縣西），他揮動雙锏，身先士卒，直貫敵陣。宋軍以白刃近戰打敗金軍，追奔數十里。岳飛因功遷武翼郎。[37]劉浩的兩千兵馬進駐廣濟軍定陶縣（山東定陶）柏林鎮[38]后，元帥府又命他改隸黃潛善，不再讓宗澤指揮此軍。[39-41]這時黃潛善掌握著三萬六千人馬，卻只知保存實力，按兵不動，使只有二萬五千人的宗澤陷入孤軍奮戰的境地。宗澤雖取得了一些勝利，隊伍卻也有不少損耗，難以傷及金軍元氣。

是年四月，金軍從已被洗劫一空的汴京城撤出，滿載著金帛、珍寶北上，徽宗、欽宗二帝和皇室成員、機要大臣、百工等三千余人都做了俘虜。北宋就此滅亡，史稱“靖康之恥”。

五月初一，康王趙構在應天府（今河南商丘）即位，是為南宋高宗，改元建炎。趙構雖起用了抗戰派名臣李綱為左相，但仍舊對投降派黃潛善、汪伯彥等人頗為器重。趙構采取黃潛善等避戰南遷的政策，預備南行“巡幸”，欲退避到長安、襄陽、揚州等地。時年25歲的岳飛得知這個消息，[42]不顧自己官卑職低，披肝瀝膽，向宋高宗趙構“上書數千言”，其略云：

陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀。而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。[43]

然而，他的耿耿丹心只換得“小臣越職，非所宜言”八字批語，并且被革除軍職、軍籍，逐出軍營。[44-45]

岳飛的抗金決心并未因此動搖。1127年（南宋建炎元年）八月，岳飛渡河北上，奔赴抗金前線——北京大名府，經過河北西路招撫使干辦公事趙九齡推薦，[46]會見了當時“聲滿河朔”，正多方收攬英才抗金的招撫使張所。這是他第四次從軍。張所知悉岳飛的遭遇后，十分同情，便留他在“帳前使喚”[47]。由于岳飛的非凡見識、高超武藝，張所終于決定破格提拔他。先是“以白身借補修武郎”，繼而又升為統領，后又升為統制，分隸于名將王彥部下。[48-49]

然而高宗、黃、汪等為了向金人乞和，有意打壓朝中的抗金力量：先是堅決主張抗金的李綱被罷相，繼而張所也因從前曾彈劾黃潛善而遭貶謫發配嶺南，最終死于貶途。被張所派去收復衛州等地的王彥、岳飛一軍，也因河北西路招撫司的撤銷而成為孤軍。

王彥駐軍衛州新鄉縣的石門山，為集結金軍所包圍，因此謹慎出戰。岳飛有些年少氣盛，責備王彥膽怯：“二帝蒙塵，賊據河朔，臣子當開道以迎乘輿。今不速戰，而更觀望，豈真欲附賊耶！”率領部下擅自出戰，攻占新鄉縣。金軍誤以為王彥、岳飛軍是宋軍主力，于是抽調各路人馬，云集新鄉，準備與宋軍決戰。王、岳軍僅七千人，被金軍圍困，在突圍中潰散了。岳飛與王彥不和，自率部轉戰太行山區，其間曾多次襲擊金軍，生擒金將拓跋耶烏，刺死敵酋黑風大王，迫使金人暫時退卻。[50-52]

[19][21][53]

李綱罷相后，東京開封府的留守宗澤就事實上成為抗金的中心人物。宗澤和北方的民間自發抗金武裝建立了廣泛的聯系，收編了號稱百萬人的大軍，積儲了足供半年食用的糧草。澤委任王彥為“制置兩河軍事”，王彥便派人命岳飛所部“赴榮河把隘”。[55-56]岳飛和王彥難以共事，便決定率領部伍南下東京開封府，再次接受宗澤的領導。[57]宗澤珍惜岳飛的才干，體諒他的愛國之心，原諒了岳飛的違反軍紀（指率隊離王彥之事），留在營中聽候差遣。

十二月（1128年1月），金軍大舉南侵，進犯孟州汜水關。[58]宗澤即派岳飛為踏白使，讓他率領五百騎兵前往偵察。岳飛在汜水關一帶擊敗金軍，凱旋后，即被宗澤任命為統領，不久又提升為統制。[59]

建炎元年冬到二年（1128年）春，金國分兵三路全軍出動，在東京開封府所屬及其毗鄰的州縣，宋金兩軍進行了劇烈的拉鋸戰。宗澤坐鎮東京留守司，雖四面受敵，仍從容地調度軍隊，部署戰斗，使金軍無力攻下開封。正月里，開封市民甚至一如往時張燈結彩。岳飛在滑州城附近的胙城縣、黑龍潭、官橋等地作戰，均表現突出，頗有戰功。[60]一日宗澤招見岳飛并授以用兵作戰陣圖，且說：“爾勇智材藝，雖古良將不能過。然好野戰，非古法，今為偏裨尚可，他日為大將，此非萬全計也。”飛回答：“兵家之要，在于出奇，不可測識，始能取勝。陣而后戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。”這番話終于使宗澤點頭稱是。[61-62]

建炎二年四月以后，天氣開始炎熱，金軍撤退，宗澤準備北伐。王彥的八字軍奉宗澤之命移屯滑州。五馬山的首領馬擴也攜帶信王趙榛的信前來東京留守司。宗澤和王、馬等人共同制訂了北伐的計劃。這年六月止，宗澤上陳述恢復大計的奏章達24次，但始終沒有取得高宗的支持。年近古稀的宗澤再也支持不住，背疽發作，于七月初一含恨離世，臨終前仍然高呼：“過河！過河！過河！”[19][21]

宗澤死后，杜充繼任東京留守。其人“性殘忍好殺，而短于謀略[63]”，置宗澤生前的計劃于不顧，北伐終告夭折。[64]

1128年（建炎二年）八月，金軍再次南侵。一次，岳飛奉命駐守竹蘆渡，用疑兵之計打敗金軍，因功轉武功郎。[66]

1129年（建炎三年）正月，岳飛奉東京留守司的命令從守衛北宋皇陵的駐地西京河南府返回開封。杜充出于排斥異己的動機，命飛向守城將領張用、王善襲擊。時王善駐扎城東，張用駐扎城南，岳飛、桑仲、李寶諸人駐扎城西，均負有守衛京師重任。飛不愿自相殘殺，婉言推辭，但杜充以軍法問斬相威脅，勒令飛出兵。飛有以往擅自脫離王彥的教訓，無法抗命，只能出戰，南薰門之戰，以八百人擊退張、王部數萬人，以功升武經大夫。[67-71]杜充又派馬皋等繼續追擊張、王部，卻被打敗。王善攻打淮寧，張用不從，引軍離去，自此成為游寇，后終被岳飛收降。自春至夏，飛隨陳淬多次與王善作戰，王善率部東流西竄，最后降金。飛因多次戰功先后轉武略、武德大夫，授英州刺史。[72-74]

上年八月開始南侵的金軍，于是年正月又先后攻下徐州、淮陽、泗州，進襲揚州。二月初三日，南遷揚州的宋高宗得到金軍攻陷天長軍（安徽天長）的消息，驚慌失措，落荒逃至杭州。五月，苗劉兵變被鎮壓后，高宗移駕建康。就在高宗移駕建康時，杜充借“勤王”之名，行脫離危險之實，準備離開開封，前往建康。

岳飛于六月下旬剛回軍開封，就接到杜充南撤的命令。飛向充苦諫：“中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復取之，非捐數十萬眾不可得也。”充不聽。飛無奈，只得率軍隨之南下。[75]開封隨后于次年二月陷落。[19][20][53]

高宗對杜充放棄開封的舉動不加責罰，反而還命他負責長江防務，升任右相。[76-77]高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜時亮向金營呈送《致元帥書》。[78-79]

宋·劉松年《中興四將圖》岳飛像

屈辱的書信，并未取得金人的憐憫。1129年秋，金軍又兵分多路向南進犯。完顏撻懶（漢名昌）領軍進攻淮南，完顏兀術（漢名宗弼）則領軍直接進攻江南，直搗趙構所在的臨安（杭州），只圖一舉滅亡南宋，占領整個宋朝領土。

十一月初，兀術占領長江北岸和縣。金軍沿長江北岸東進，與李成合攻烏江，離建康不到百里。杜充向朝廷上報“督師詣采石防守”，卻深居簡出不做準備。岳飛入杜充寢閣，苦勸再三至于流涕，但也無濟于事。[81]

聽到金軍渡江的消息后，杜充才派都統制陳淬率岳飛、戚方等將官統兵二萬奔赴馬家渡，又派王[王燮]的一萬三千人策應。陳淬率軍力戰，飛率右軍和金國漢軍萬夫長對陣，王[王燮]卻不戰而逃，陳淬戰死，諸將皆潰，飛苦戰無援，整軍退屯建康東北的鐘山。杜充又棄建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。[82-86]

馬家渡之戰后，岳飛決定脫離杜充，獨自轉戰后方。[87]時岳飛的部下有叛逃者，飛向他們慷慨陳詞，士卒皆被感動，愿隨飛作戰。杜充投敵，宋軍紛紛潰散。潰軍中一些北方將領不愿再戰，欲推舉岳飛為主帥，一同投金。岳飛假意應允，乘其不備，帶親信數人與之相斗，一連擊敗數十人；飛又對眾軍嚴肅訓誡了一番，眾皆心悅誠服，軍心遂定。[88-89]

兀術占領建康府后，親率主力追趕宋高宗。高宗由越州逃向明州，隨后又從明州乘船，逃到海上避難。

完顏兀術由建康進軍，接連攻下溧水、廣德、安吉、湖州，直取杭州，岳飛則領軍在其后方，伺機給予痛擊。岳飛遣劉經率兵千人夜襲溧陽，順利攻克了被金軍占領的溧陽縣城。飛親自領軍轉戰廣德境中，六戰皆捷。駐軍廣德軍的鐘村，軍糧用盡，將士忍饑，卻不敢擾民。[90-95]

1130年（建炎四年）初春，宜興正被潰軍騷擾，縣令請岳飛來宜興，說：“縣中存糧，可供一萬軍士吃十年！”[96]二月，飛進駐宜興，屯于張渚鎮。[97-98]在廣德和宜興，飛收降了因政局混亂而在當地為匪的多支部隊以及金軍強征來的河北、河東等地簽軍。飛不歧視、苛待他們，偽軍們都傳話說：“此岳爺爺軍。”爭來降附。[99]飛抗金英勇，愛民如親，宜興人民感恩戴德。他們說：“父母生我也易，公之保我也難。”[100-103]

二月，金軍以舟師浮海，窮追高宗三百里未獲。兀術借口“搜山檢海已畢”，縱兵燒掠明州、臨安等城，攜帶所掠全部金銀財寶，從大運河水陸并進，經秀州（浙江嘉興）、平江（江蘇蘇州）等地向北撤退。經過常州時，岳飛率軍從宜興趕來截擊。飛四戰皆捷，擒女真萬戶少主孛堇等十一人。常州截擊戰之后，飛首次得到朝廷詔令，命他配合鎮江韓世忠，從左翼進擊金軍，伺機恢復建康。[104-107]

金軍在水路與韓世忠相持達四十日，被困于黃天蕩，因奸細獻策才得以入江。陸路上，岳飛在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰大捷，金兵橫尸十五里。[108]

五月初，飛在建康南面的牛頭山扎營，在夜間以百人敢死隊騷擾金軍，金軍傷亡甚大。[109]兀術準備放棄建康，先在城中大肆殺掠和破壞，然后從建康西北的靖安鎮（亦稱龍灣）向北岸的宣化鎮渡江。[110-111]飛領騎三百、步兵二千沖下牛頭山，大破金軍，進據新城。又追至靖安，消滅了未及渡江的金軍。建康得以收復。[112-114]

建康戰役歷時半月，岳家軍僅斬女真兵就“無慮三千”，擒獲二十多名軍官。這是岳家軍的首次輝煌勝利。[115]

是年四月，岳飛已歸屬御前右軍都統制、浙西江東制置使張俊部下。[116-117]飛收復建康后，張俊要把飛派往饒州，扼守江南東、西兩路。但飛十分重視守衛建康的戰略意義。[118]五月下旬，岳飛親自押解戰俘去行在越州，生平第一次覲見宋高宗趙構。他向朝廷上奏說：“建康為要害之地，宜選兵固守。臣以為賊若渡江，必先二浙，江東、西地僻，亦恐重兵斷其歸路，非所向也。臣乞益兵守淮，拱護腹心。”高宗看了飛的奏章，深以為是，遂改變張俊原議，并賜予飛金帶、馬鞍等物。[119-120]

六月十五日，岳飛回到宜興，在張大年家題詞：近中原板蕩，金賊長驅……（參見：五岳祠盟記）[19][20][53]

岳飛于紹興元年至三年（1131—1133）先后平定了游寇李成、張用、曹成和吉、虔州的叛亂，升任神武后軍統制。宋高宗賜御書“精忠岳飛”錦旗給飛，后又將牛皋、董先、李道等所部撥歸岳家軍，岳家軍兵力得到擴充。[121-124]

1134年（紹興四年）春，岳飛上《乞復襄陽札子》，提出收復陷于偽齊政權的襄陽六郡（襄陽府、郢、隨、唐、鄧等州、信陽軍）的主張，并說：“恢復中原，此為基本。”奏議得到朝廷許可，但高宗又特別規定岳家軍不得稱“提兵北伐或言收復汴京”，只以收復六郡為限。

郾城之戰后，金人不甘失敗，七月十四日，兀術率十萬步兵和三萬騎兵攻潁昌。王貴、岳云分率精騎與金軍戰于潁昌城西。岳云以八百背嵬騎兵作正面攻擊，步兵分左、右兩翼，以抗金軍騎兵。潁昌之戰，岳家軍“無一人肯回顧”，殺得“人為血人，馬為血馬”[165]，大敗金軍，斬金軍五千余人，俘士卒二千余人、將官七十八人，獲馬三千余匹。[166-168]

兀術退還開封，接連的失利使他哀嘆：“我起北方以來，未有如今日屨見挫衄！”金軍大將韓常也不愿再戰，派密使向岳飛請降。[169]岳飛為大河南北頻傳的捷報所鼓舞，他對部屬說：“今次殺金人，直到黃龍府（今吉林農安），當與諸君痛飲！”[170-171]

岳家軍全線進擊，包圍開封。七月十八日，張憲與徐慶、李山等諸統制從臨潁縣率主力往東北方向進發，又擊敗五千金軍，追擊十五里。[172]同時，王貴自潁昌府發兵，牛皋也率領左軍進軍。

兀術以十萬大軍駐扎于開封西南四十五宋里的朱仙鎮，希圖再次負隅頑抗。岳家軍北上距離朱仙鎮四十五宋里的尉氏縣駐營，作為“制勝之地”[173]。岳家軍前哨的五百背嵬鐵騎抵達朱仙鎮，雙方一次交鋒，金軍即全軍奔潰。[174]兀術最后只剩下一條路，放棄開封府，準備渡河北遁。

（參見：岳飛第四次北伐）

《岳飛奉詔班師圖》（劉國輝）

兀術正準備渡過黃河的時候，有個北宋時的太學生卻要求進見，對兀術說：“太子毋走！京城可守也！岳少保且退矣！”兀術忙問：“岳少保以五百騎破吾精兵十萬，京師中外日夜望其來，何謂可守？”太學生說：“不然，自古未有權臣在內，而大將能立功于外者！以愚觀之，岳少保禍且不免，況欲成功乎？”[152]

兀術經此人提醒后，決定暫不過河。而秦檜也早在暗中策劃岳飛撤軍的事了。他們謀劃的重要步驟是，讓張俊從亳州退還壽春，命令韓世忠穩守淮東，不得繼續前進，駐屯順昌的劉锜遠調江南太平州等等。所有這些，都是為了置岳飛于側面受敵、孤軍無援的境地。就在郾城大捷捷報報上朝廷的時刻，秦檜串通張俊、楊沂中，策動并唆使諫官羅汝楫向高宗上疏，說：“兵微將少，民困國乏，岳某若深入，豈不危也。愿陛下降詔，且令班師。”

高宗遂降詔，令岳飛班師。

岳飛接到如此荒唐的命令，憤惋泣下：“十年之力，廢于一旦！[179]”然而在朝廷高壓鉗制之下，岳飛不得不下令班師。[180]百姓聞訊攔阻在岳飛的馬前，哭訴說擔心受金兵報復：“我等戴香盆、運糧草以迎官軍，金人悉知之。相公去，我輩無噍類矣。”岳飛無奈，含淚取詔書出示眾人，說：“吾不得擅留。”于是哭聲震野。大軍撤至蔡州時，當地人民要求與部隊一起行動，岳飛最終決定留軍五日，以掩護當地百姓遷移襄漢。[181]大軍班師鄂州，岳飛則往臨安朝見。北方忠義軍孤掌難鳴，兀術回到開封，整軍彈壓，又攻取了被宋軍收復的河南地區。岳飛在班師途中得知噩耗，不由仰天悲嘆：“所得諸郡，一旦都休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！[47]”

岳飛回到行朝，不再像以往慷慨陳詞，只是再三懇請朝廷解除其軍職，歸田而居。高宗以“未有息戈之期[182]”為由不許。

1141年（紹興十一年）正月，完顏兀術再度領軍南下。二月，岳飛領兵第三次馳援淮西。這也是他最后一次參與抗金戰斗。[19][21][53]

杭州岳王廟塑像

1141年（紹興十一年），金國在無力攻滅南宋的情況下，準備重新與宋議和。宋廷乘機開始打壓手握重兵的將領，尤其是堅決主張抗金的岳飛、韓世忠二人。完顏兀術在給秦檜的書信中說“必殺岳飛，而后和可成”。[183-184]

四月，張俊、韓世忠、岳飛三大將被調離軍隊，到臨安樞密院供職。

五月，張俊在和岳飛巡視楚州韓世忠的軍隊時，暗中挑唆岳飛，欲一同分解此軍，卻遭飛嚴肅回絕。秦檜又欲陷害韓世忠，飛再次保全了韓。[186]岳飛回朝后，即遭秦檜黨羽萬俟卨、羅汝楫的彈劾，誣蔑飛援淮西“逗留不進”、主張“棄守山陽（楚州）”，要求免除岳飛樞密副使之職。八月九日，岳飛被罷樞密副使，充“萬壽觀使”的閑職[188-189]，飛自請回到江州廬山舊居賦閑。

《民族英雄岳飛像》（傅伯星）

《湖北轉運司立廟牒》：“去世已三十年，遺風余烈，邦人不忘，繪其相而祀者，十室而九。”

《忠愍謚議》：“人謂中興論功行封，當居第一。”

《宋史·岳飛傳》：“西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關云長通《春秋左氏》學，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風，而卒死于秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金仇可復，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰：‘自壞汝萬里長城！’高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！”

宋孝宗：“卿家紀律、用兵之法，張（俊）、韓（世忠）遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”[208]

文天祥：“岳先生，我宋之呂尚也。建功樹績，載在史冊，千百世后，如見其生。至于筆法，若云鶴游天，群鴻戲海，尤足見干城之選，而兼文學之長，當吾世誰能及之。”

朱元璋：“純正不曲，書如其人。”

孫中山：“岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。”

岳珂《金佗稡編·鄂王家集》收錄的岳飛詩文有律詩《題翠巖寺》《寄浮圖慧海》，詞《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》，題記《五岳祠盟記》《廣德軍金沙寺壁題記》《東松寺題記》《永州祁陽縣大營驛題記》。宋·趙與時《賓退錄》還收有岳飛絕句《題青泥市寺壁》。《滿江紅·怒發沖冠》一詞在南宋晚期的《藏一話腴》、《鶴林玉露》中都有記載，此詞從明代開始被廣泛傳誦。此外流傳下來的岳飛詩詞還有《滿江紅·登黃鶴樓有感》《池州翠微亭》《過張溪贈張完》《題雩都華嚴寺》《寶刀歌書贈吳將軍南行》《題驟馬岡》《題鄱陽龍居寺》等。

岳飛書法(11張)

岳飛雖出身行伍，但自幼受到良好的中國傳統教育，勤奮好學，文武雙全。書法以行、草為主，暢快淋漓，龍騰虎躍，氣韻生動，章法嚴謹，意態精密，纖濃符中，剛勁不柔，自有一種淳正之氣，頗含文臣氣質。傳世書跡有《書謝朓詩》《前后出師表》《吊古戰場文》等。

求岳飛的生平